jueves, 17 de octubre de 2019

Ciclo de Teatro Viajero

Tres salas, tres pueblos, tres funciones, Fierro a la tabla en Junín, Vedia y Lincoln. Gracias a Dadá Club de Arte, a La Bohemia de Vedia y a Teatro Gidi de Lincoln. Gracias a Julia Sirigliano y a Manuel Mansilla por el convite.

jueves, 5 de julio de 2018

Curriculum Pablo Solo Díaz

Pablo Solo Díaz
Argentino
Nacido en Buenos Aires el 21 de marzo de 1959
Payador, artista plástico, actor.
Estudió Dibujo y Pintura  en la Escuela Panamericana de Arte.
Grabado con Julio Muñeza
Escultura con Haydee Calandrelli
Egresado de la Escuela Nacional de Bellas Artes Manuel Belgrano con el título de Maestro Nacional de Dibujo.
Realizó seminarios de actuación, clown, mácara neutra y títeres con Hernán Gené, Toto Castiñeiras y Pablo Sáez entre otros.
Entre 1996 y el año 2016 dibuja "El Tungo" para el periódico ACCIÓN REGIONAL de Las Flores. Tira de humor gráfico creada por él.


http://hoycanelones.com.uy/web/2014/02/27/con-pablo-solo-diaz-payador-docente-y-titiritero-argentino/



Muestras de Artes Visuales


1986. Yuchán. Fundación Intercambio. Defensa e Independencia, Buenos Aires.
"Los Desaparecidos de la campaña del Desierto." Dibujos y Grabados.
El grabado de la tapa del catálogo luego ilustró el libro de Guillermo Magrassi "Aborígenes Argentinos"
La muestra recorrió las provincias de Buenos Aires, Neuquén y La Pampa entre 1986 y 1987
Durante la misma se proyectaron "Cochengo Miranda" y "Araucanos de Ruca Choroy", documentales de Jorge Prelorán.




1996 Galería Liberarte, Corrientes 470 Buenos Aires
"Crotos, payadores, reseros y finados" Dibujos y Pinturas
En la inauguración de la muestra payada de contrapunto del payador Oriental José Curbelo con Pablo Díaz.

El día de la inauguración en LiberArte, Ignacio Díaz, Tomás Díaz, Pablo Solo Díaz, José Curbelo y el recitador Carlos Gioia. La misma fue presentada por Juano Villafañe,  Alfredo Benavidez Bedolla  y Julio Muñeza.
http://www.mapaespaciodearte.com.ar/pablo-solo-diaz-2/
http://lasfloresdigital.com.ar/sitio/pablo-solo-diaz-presento-la-lengua-del-viento/

jueves, 3 de mayo de 2018

"La Lengua del Viento" el libro del payador

El próximo sábado 5 de mayo en la 44 Edición de La Feria del Libro de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires estaremos presentando junto a los payadores Curbelo, Suint, Gabotto y Lalanne el libro "La Lengua del viento" de Pablo Solo Díaz.

martes, 24 de abril de 2018

La Lengua del Viento, Cruz Editorial

Presentación en la 44 Edición de la Feria del Libro de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el sábado 5 de mayo de 2018 a las 21 horas.  Stand de la Coop y El Frente Editorial Latinoaméricano. Stand 625-627 Pabellón Azul. Con la presencia de los payadores Juan Alberto Lalanne y Emanuel Gabotto y los cantores criollos Jorge Barberini y Juan Carlos Maddio. Además de la presencia del poeta Cipriano Lavalla. Cruz Editorial, de Pablo Franco y Teresita Olhaberry.

viernes, 1 de diciembre de 2017

LA TROCHA, MERCEDES 28-11-2017





“Los hijos de Fierro”[1]
 Proyecto Socio- Educativo

Consideraciones generales                
Fundamentación

El presente proyecto, surge a raíz del abordaje que venimos realizando a los y las  jóvenes que se encuentran incluidos en el Programa Centro de Referencia, quienes poseen causas penales y se encuentran cumpliendo medidas judiciales en libertad. De ahí, que nuestra misión se centra en acompañar de manera interdisciplinaria, descentralizada, corresponsable e integral, generando posibilidades de reflexión crítica sobre su subjetividad en función de ir asumiendo procesos de responsabilización, como así también, de restitución de derechos.
Para ello, en el marco del acompañamiento, se trabaja aspectos propios de su historia de vida, aspectos silenciados en el entorno familiar, aspectos que vinculan a los y las jóvenes con la trasgresión a la ley penal. Favoreciendo que a partir de estas aproximaciones críticas, se puedan producir tanto movimientos internos en cada uno de ellos/as, como así también con sus vínculos más próximos.
Cabe destacar también, la delimitación temporal de la medida judicial que los y las jóvenes se encuentran cumpliendo, nos permite romper, en cierto modo, con la (a)temporalidad posmoderna que determina un presente permanente. Es desde esa temporalidad que comenzamos a plantear una temporalidad junto a los y las jóvenes, un antes del “hecho delictivo” y por supuesto, un después. Es decir, la posibilidad de revisar el pasado, pensarse en su presente y fundamentalmente proyectar, desear, recuperar sueños postergados en una infancia que se obturó precozmente, volver a soñar un futuro distinto a la cárcel, a la muerte.
En relación a los aspectos mencionados, se sueña también desde este equipo profesional, celebrar un encuentro con los y las jóvenes en un espacio que supere el proceso mencionado desde el plano de la individualidad, para que los y las jóvenes puedan tener una aproximación a otros procesos de identificación colectivos.
Es decir, comenzar a rever nociones acerca del “otro” y por lo tanto de uno mismo. Considerando, la maquinaria mediática de estigmatización hacia los y las jóvenes de sectores populares que en oportunidades reproduce condenas sociales que son más determinantes y profundas, incluso que las acciones jurídicas. Nuestros y nuestras jóvenes son sometidos al escarnio público, se vuelven parias, se los expulsa del ámbito público, se los conduce a ser desertores.
En ese sentido, pensarnos colectivamente implica como veníamos planteando, acudir a nuestros orígenes históricos, sociales, culturales, económicos, políticos y étnicos. Implica también bucear en nuestras construcciones morales y éticas que se expresan en la historia social de nuestro pueblo. Cómo nos vinculamos como grupos familiares, cómo se realiza la transmisión cultural intergeneracional, cómo se cría a los hijos/as. Qué relaciones establecemos con la tierra, nuestro hábitat, nuestros espacios que son centros de vida.
Estos y muchos otros interrogantes, creemos que favorecen pensarnos críticamente como sujetos de derecho portadores de identidad y a la vez constructores de la historia.
  



 Objetivos Generales

·         Aportar elementos de análisis y reflexión colectiva que posibiliten a los y las jóvenes asumir procesos de responsabilización subjetiva.
·         Acompañar a los y las jóvenes procesos de inclusión ciudadana que permitan el ejercicio de derechos y el cumplimiento de obligaciones.

Objetivos Específicos:

·         Generar condiciones para la reflexión acerca de los procesos colectivos de construcción de identidades y sobre orígenes históricos en nuestra territorialidad – la pampa-.
·         Generar una aproximación de los jóvenes que se encuentran incluidos/as bajo programa Centro de Referencia hacia la participación en el ejercicio de derecho al acceso cultural.
·         Favorecer el intercambio con otros/as jóvenes de la ciudad que se encuentran transitando por distintos ámbitos de acceso a derecho desde espacios colectivos.

Destinatarios

El presente proyecto se dirige a jóvenes que se encuentran siendo abordados por el Programa Centro de Referencia Mercedes, el cual abarca las quince ciudades del Departamento Judicial homónimo y a sus familiares y afines.
Asimismo, se pretende convocar a los y las jóvenes que se encuentran participando de diversos programas en la ciudad cabecera de Mercedes, tales como: DIAT/SEDRONAR, Autonomía Joven, Centro de Contención, CPA, Centro de Día, Envión, Servicio Local.
En el mismo sentido, se convoca a participar de la presente actividad a los equipos profesionales actuantes.
 


Desarrollo de la actividad
                  
         Se propone realizar un encuentro con los y las jóvenes como cierre de año, en el Centro Cultural la Trocha de la ciudad de Mercedes, cabecera del Departamento Judicial.
Convocando a los diversos programas a los que los y las jóvenes participan en el marco del acceso a derecho.
            Se realizará la presentación del espectáculo “A perro…PERRO! Martín Fierro” una versión libre del Martín Fierro de José Hernández, creada y realizada por el artista Pablo Solo Díaz, quien se define como “Un Cómico de la Lengua, un artista trashumante resucita esta historia y viene a contarla con los recursos del CIRCO CRIOLLO, títeres, payasos, máscaras, galopes de caballos y peleas a cuchillo. Milongas y guitarras en la tragedia de la vida en las pampas.”[2] Una Obra para todo público que viene presentando desde noviembre de 2009 con más de 300 funciones.
            La obra tiene una duración aproximada de 50 minutos, es para todo público. Recomendada para estudiantes secundarios y de segundo ciclo de escuelas primarias. (adolescentes y pre-adolescentes).
            Necesidades técnicas: tres mesas y dos sillas.
            Tiempo de preparación para la función: 45 minutos. Tiempo de desarmado: 30 minutos. 
            A continuación, se propone trabajar junto a los y las jóvenes participantes con los interrogantes propuestos contando con la voz de Pablo Solo Díaz quien realizará los aportes necesarios a partir de su obra al debate que se plantea.
            Se trabajará con una guía orientativa de interrogantes en relación a los ejes que la Obra de Hernández aborda y que son de interés poner a rodar junto a los y las participantes.
            Para finalizar se realizará una merienda compartida con motivo del cierre de la actividad.



           



  [1] Expresión utilizada en el espectáculo “A perro…PERRO! Martín Fierro” de Pablo Solo Díaz, una versión libre del reconocido poema narrativo escrito en verso sobre el Gaucho creado por José Hernández en el año 1872, obra literaria considerada ejemplar del género gauchesco.

Entrada destacada

Afiche del Martín Fierro del Payador Pablo Solo Díaz